De profeet (vrede zij met hem) greep de hand van Moad ibn Jabal (moge Allah tevreden met hem zijn) vast en zei tegen hem: "Bij Allah, ik hou werkelijk van jou. Ik adviseer jou, o Moad, laat na elke gebed niet na te zeggen: (O Allah, help mij om U te gedenken) in elk woord en elke daad die mij dichter bij gehoorzaamheid brengt, (en U te danken) door het verkrijgen van gunsten en het afwenden van toorn, (en U op de beste manier te aanbidden) en door oprecht aanbidding van U en het volgen van de profeet (vrede zij met hem).

• Legitimiteit van het informeren van een persoon over zijn liefde omwille van Allah.
• Het aanbevelen van deze smeekbede na elk verplicht en vrijwillig gebed.
• In het uiten van deze weinige woorden zijn zowel wereldlijke als hiernamaalsvoordelen vervat.
• Een van de voordelen van liefde omwille van Allah is het aanmoedigen tot waarheid, advies en samenwerking in goedheid en vroomheid.
• At-Tayyibi zei: Het gedenken van Allah is de sleutel tot innerlijke verlichting, dankbaarheid is het middel tot verhoorde zegeningen en perfecte aanbidding vereist onthechting van wereldse zorgen die ons afleiden van Allah de Verhevene.

1. Homepagina
2. De jurisprudentie en zijn grondbeginsels
3. Jurisprudentie van aanbiddingen
4. Gebed
5. Gedenkwaardige uitspraken tijdens het gebed
6. De hadieth

• 'O Allah, U bent de Bron van vrede en vrede komt van U. Gezegend bent U, O Bezitter van Majesteit en Eer
• De Profeet (vrede zij met hem) zei tussen de twee Sadjdah (neerbuiging tijdens het gebed): 'O Allah, vergeef mij, wees genadig voor mij, genees mij, leid mij en voorzie mij'
• De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) gebruikte deze woorden na elk gebed als takbeer.'
• De Profeet (vrede zij met hem) heeft geen enkel gebed verricht nadat het volgende tot hem was geopenbaard: “Wanneer de hulp van Allah komt en de overwinning…” [Al-Nasr: 1], zonder daarin te zeggen: “Heilig bent U, onze Heer, en met Uw lof; ...