「施せ。そうすれば、あなたに施されよう。」つまり、財産を費やし、拠出することで貧しさを怖れてはならない。けちになってもならない。あなたが誰かに施せば、アッラーがあなたに施してくれるのだ。あなた方のもとにあるものは尽きてしまうが、アッラーの御許にあるものは残る。このハディースは、『そして、あなた方がどんなものでも（アッラーに命じられたことに）費やせば、かれはそれを（褒美で）継がせ給う 』（クルアーン３４：３９）というアッラーのお言葉と同様の意味である。つまりここには、よいことに費やすことへの勧めと、アッラーがその恩寵によってその後に継がせて下さることの吉報が示唆されている。

• 施しは、糧の豊かさの原因である。
• 僕が貧者や困窮者に与える量に応じて、アッラーもその者に与えてくれるのである。
• アッラーの宝庫は充溢（じゅういつ）していて無尽蔵である。また、かれは費やすことを恐れてそれを控えることもない、気前の良いお方である。

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• 施しが財産を減らすことはない。僕は赦しによって、アッラーからその威光を増加させられる。アッラーに対して謙虚である者を、アッラーは高めずにはおかない。
• アッラーからの褒美を期待して家人に費やすのならば、それは彼にとってのサダカ（施し）となる。
• 「アッラーはあなた方のために、あなた方が施すものを授けて下さったのではないか？各タスビーハ（「スブハーナッラー」と称えること）には一つのサダカが、各タクビーラ（「アッラーフ・アクバル（アッラーは最も偉大なり）と唱えること）には一つのサダカが、各タフミーダ（「アルハムドゥリッラー」と称賛すること）には一つのサダカが、各タフリーラ（「ラーイラーハイッラッラー（アッラー以外に崇拝すべきものはなし）」と唱えること）には一つのサダカがある。善を命じることはサダカであり、悪事を禁じること...
• 「行いは６つであり、人は４種である：２つの義務づけるもの。同等のもの。１０倍の善行。７００倍の善行