Este hadiz conocido como "el hadiz del que no hace bien la oración",y el cual es una referencia para los especialistas del hadiz,en cuanto a las características de la oración,sus pilares,sus partes obligatorias y sus condiciones.Y esto debido a que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- explica el objeto de la exquisita enseñanza y explicación de los actos de la oración,la cual deber ser realizada.Y lo que ha dejado este hadiz,en cuanto a los actos de la oración,se consideran no obligatorios.Lo que explica el hadiz en general:que el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-,entró a la mezquita y entró también un hombre de los compañeros,llamado Jallad Ibn Rafi',el cual hizo una oración incompleta,en cuanto a lo que se dice y a lo que se hace en ella. Entonces,cuanto terminó su oración vino a donde el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- le saludó y el Mensaero de Al-lah le devolvió el saludo -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-.Y le dijo:"Vuelve a hacer la oración,pues ciertamente no la has hecho".Entonces,volvió e hizo en la segunda oración lo mismo que había hecho en la primera.Después,vino a donde el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y le dijo:"Vuelve y hazla oración pues no la has hecho",tres veces. El hombre juró diciendo:"Por Aquél que te ha enviado con la verdad,no se hacerlo mejor que esto que he hecho. Así que enséñame".Entonces,cuando el hombre mostró su sed de conocimiento y de que estaba preparado para recibirlo,después de tantas repeticiones,le dijo el Profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- (de manera no literal):Si te dispones a hacer la oración haZ la takbir del ihram (entrada a la oración) y lee lo que sepas del Corán,después de sura Al Fatiha. A continuación,haz ruku', (la inclinación) hasta que estés aposentado en él,después levántate del ruku' hasta que estés completamente erguido.A continuación,haz suyud (postración), hasta que estés aposentado en él.Después levántate del suyud y siéntate,hasta que te quedes aposentado sentado.Haz y dí esto en toda tu oración,excepto en la takbirah del irham,pues sólo tiene lugar en la primera raka'.El resto de narraciones indican algunas condiciones de la oración,como el estar en dirección a la Qibla y el hecho de estar en estado de purificación.

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2. La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
3. Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones).
4. As-Salat.
5. La forma de llevar a cabo as-salat.
6. El Hadiz

• El Profeta -la paz y las bendiciones sean con él- cuando se inclinaba en la oración (ruku) separaba sus dedos y cuando se postraba los unía.
• El Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- envió al frente de una expedición militar a un hombre que, al guiar a sus compañeros en la oración, solía terminar su recitación del Corán con la Sura de Al-Ijlas [Corá...
• Oí al Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, recitar en la oración del maghrib la sura de ‘At-Tur’ [Corán, 52].
• Se quejó la gente de Kufa de su gobernador Saad Ibn Abu Waqqás, al califa Úmar Ibn Al Jattab, Al-lah esté complacido de él. Saad quedó destituido y fue nombrado Ammár como nuevo gobernador de Kufa.