Abu Huraira —que Al-lah esté complacido con él— narró que el Mensajero de Al-lah —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— dijo: «Quien diga "subhanal-lah" (glorificado sea Al-lah) después de cada oración treinta y tres veces, "alhamdulil-lah" (alabado sea Al-lah) treinta y tres veces y "Al-lahu Akbar" (Al-lah es el más Grande) treinta y tres veces, siendo esto noventa y nueve, y complete hasta cien diciendo "la ilaha il-la-l-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l mulku wa lahu-l hamdu wa hua 'ala kul-li sha'in qadir" (no hay más divinidad que Al-lah, único sin asociados. A Él pertenece la soberanía y toda alabanza, y tiene poder sobre todas las cosas) obtendrá el perdón de sus faltas, aunque sean como la espuma del mar». Verídico (sahih) - Registrado por Muslim
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La Explicación

El Profeta —la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él— aclara que, a quien diga tras terminar la oración obligatoria: «subhanal-lah» treinta y tres veces, que significa exaltar a Al-lah exonerándolo de cualquier imperfección; «alhamduli-lah» treinta y tres veces, que significa alabarlo por Sus atributos de perfección con amor y reverencia hacia Él; «Al-lahu Akbar» treinta y tres veces, afirmando que Al-lah es el más Grande y Majestuoso sobre todas las cosas; y complete hasta cien diciendo «la ilaha il-la-l-lahu wahdahu la sharika lahu, lahu-l mulku wa lahu-l hamdu wa hua 'ala kul-li sha'in qadir», que significa que no hay ninguna divinidad verdadera que merezca ser adorada salvo Al-lah, Quien es único y no tiene copartícipes, a Quien pertenece toda la soberanía, Quien merece la alabanza y el elogio con un amor y una devoción únicos y es Todopoderoso y nada escapa a Su poder, se le borrarán y perdonarán sus faltas, aunque estas sean tan numerosas como abundante es la espuma blanca que cubre el mar cuando este se agita y encrespa.

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Entre los beneficios del HADIZ está

  • Es recomendable pronunciar esta invocación o «dhikr» tras finalizar los rezos obligatorios.
  • Esta invocación es motivo para obtener el perdón de los pecados.
  • El inmenso favor de Al-lah el Altísimo y Su gran misericordia y perdón.
  • El hecho de que esta invocación sea motivo del perdón de los pecados significa que expía las faltas menores, puesto que los pecados graves requieren del arrepentimiento para ser expiados.