ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เตือนผู้ที่ไม่เซาะละวาตแก่ท่านทันทีที่เขาได้ยินชื่อ ฉายา หรือคำอธิบายเกี่ยวกับคุณลักษณะของเขา และท่านกล่าวว่า: ผู้ที่ตระหนี่ที่สุด คือผู้ที่เมื่อฉันได้ถูกเอ๋ยชื่อ ณ.ที่เขาๆกลับไม่เซาะละวาตแก่ฉัน นี่เป็นเพราะ: ประการแรก: นี่คือการขี้เหนียวต่อสิ่งที่ไม่ได้ทำให้เขาเสียหายไม่ว่าจะน้อยหรือมาก และไม่ใช้จ่ายเงินหรือใช้ความพยายาม ประการที่สอง: เขาตระหนี่กับตัวเองและกีดกั้นตัวเองจากรางวัลแห่งการเซาะละวาตแก่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เพราะเขาละเว้นจากการเศาะละวาตแก่ท่านนบีเพราะด้วยการที่เขาไม่เศาะละวาตให้กับท่าน เขาได้แสดงถึงความโลภและไม่ยอมทำหน้าที่ที่ควรทำตามคำสั่ง เพื่อที่จะได้รับผลบุญ ประการที่สาม: การเซาะละวาตต่อท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นการปฏิบัติต่อสิทธิบางประการของท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เพราะท่านคือผู้ที่สอนเรา และท่านคือผู้ที่ชี้นำเรา และท่านคือผู้ที่เรียกเรามายังพระเจ้า ผู้ประเสริฐและสูงสุด และทรงนำสาส์นนี้และธรรมบัญญัตินี้มาให้เรา ท่านจึงเป็นเหตุให้เราได้รับทางนำ หลังจากการให้ทางนำของอัลลอ์ ตะอาลา และผู้ใดไม่เซาะละวาต เขาจึงเป็นคนตระหนี่ถี่เหนียวในตัวเอง ตระหนี่ถี่เหนี่ยวกับศาสดาของเขา ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม ด้วยสิทธิที่เป็นสิทธิต่ำสุดประการหนึ่งที่พึงมีต่อท่านนบี

• การละทิ้งการเซาละวาตเเก่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เป็นสัญลักษณ์ของความตระหนี่ถี่เหนี่ยว
• การเซาะละวาตแก่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัมเป็นหนึ่งในความใกล้ชิดและการทำดีที่ดีที่สุดในทุกเวลา และจะต้องมีความสำคัญโดยเฉพาะเมื่อมีการกล่าวถึงท่าน
• อัล-นาวาวีย์ กล่าวว่า: หากคนหนึ่งเซาะละวาตแก่ท่านนบี ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิวะสัลลัม เขาควรรวมการเซาะละวาตและการสลามเข้าด้วยกัน และไม่จำกัดอยู่เพียงหนึ่งในสองนั้น เขาไม่ควรพูดว่า: ศ็อลลัลลอฮุอะลัยฮิ (การสดุดีจงมีแด่เขา) เท่านั้น หรือกล่าวว่า: อะลัยฮิสสลาม (ขอความสันติจงมีแด่เขา) เท่านั้น
• อบู อัล-อาลิยะห์ กล่าวในคำพูดของเขา ว่า: (แท้จริงแล้ว อัลลอฮ์และมลาอิกะฮ์ของพระองค์ส่งความจำเริญ (เซาะละวาต) แก่ท่านนบี) เขากล่าวว่า: คำเซาะละวาตของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพต่อศาสดาของพระองค์ คือ: การสรรเสริญของพระองค์แด่เขา และการเซาะละวาตจากมลาอิกะฮ์และมนุษย์ คือ: การวิงวอน(ดุอาอ์)
• อัล-ฮะลีมีย์ กล่าวว่า: ความหมายของ “โอ้อัลลอฮ์ ขอให้ทรงโปรดปรานท่านนบีมูฮัมมัด" คือ ขอให้อัลลอฮ์ทรงให้เกียรติท่านในโลกนี้ โดยการยกย่องชื่อเสียงของท่าน แสดงให้เห็นถึงศาสนาของท่าน และรักษาให้กฎหมายของท่านมีอยู่ และในโลกหน้า ด้วยการช่วยเหลือแก่ประชาชาติของเขา โดยเต็มไปด้วยรางวัลและการตอบแทนของพระองค์ และเริ่มโดยความโปรดปรานของท่านแก่กลุ่มชนแรกๆ และกลุ่มชนท้ายๆ ด้วยตำแหน่งที่น่ายกย่อง และจัดลำดับความสำคัญของเขาเหนือพยานที่ใกล้ชิดทั้งหมด

1. หน้าหลัก
2. คุณธรรมและมารยาท
3. ความเข้าใจเกี่ยวกับดุอาอ์
4. ดุอาอ์สำหรับเรื่องราวต่าง ๆที่มาประสบ
5. หะดีษ

• ช่างน่าอัปยศสิ้นดีต่อคนหนี่ง ที่ฉันถูกกล่าวถึงต่อหน้าเขา เเต่เขากลับไม่ขอพร(ซอลาวาต)ต่อฉัน ช่างน่าอัปยศสิ้นดีต่อคนหนึ่ง ที่เราระมาฎอนมายังเขา แต่เขากลับไม่ได้รับการอภัยโทษ เเละช่างน่าอัปยศสิ้นดีต่อคนหนึ่ง ที่เขาได้อยู่ร่วมกับบิดามารดาทั้งสอ...
• พวกเธออยากให้ฉันบอกสิ่งที่ดีกว่าสิ่งที่พวกเธอขอไหม? เมื่อพวกเธอเข้านอนหรือไปที่ที่นอนของพวกเธอ ให้พวกเธอกล่าว"ซุบหานัลลอฮ์ (มหาบริสุทธิ์จงมีแด่พระเจ้า)" สามสิบสามครั้ง "อัลฮำดุลิลลาฮ์ (สรรเสริญอัลลอฮ์) " สามสิบสามครั้ง และ "อัลลอฮุอักบัร" ส...
• “ผู้ใดกินอาหารแล้วกล่าวว่า: "الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا "وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلاَ قُوَّةٍ8 ความว่า: "มวลการสรรเสริญที่สมบูรณ์ยิ่งเป็นของอัลลอฮ์ผู้ทรงให้อาหารนี้แก่ฉันและทรงประทานอาหารนี้แก่ฉันโดยปราศจากอ...
• พวกเจ้าจงอย่าด่าลมพายุ เมื่อพวกท่านเห็นสิ่งที่พวกท่านไม่ชอบ ก็จงกล่าวว่า: "اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذِهِ الرِّيحِ وَخَيْرِ مَا فِيهَا وَخَيْرِ مَا أُمِرَتْ بِهِ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ "الرِّيحِ وَشَرِّ مَا فِيه...