När profeten ﷺ befann sig i Sujud brukade han säga: ”Allah! Förlåt mig alla mina synder”, det vill säga: täck dem, skydda mig från dess konsekvenser, och ha överseende med mig och skänk mig din förlåtelse. ”Alla” omfattar: – Små: de mindre och till synes obetydliga synderna. – Stora: de allvarliga och många. – De första: det första brottet. – De sista: det som begicks sist, och allt däremellan. – De öppna och de dolda: både det som gjorts synligt och det som ingen känner till utom Allah.

• Ibn al-Qayyim sa: "Att be om förlåtelse på detta sätt omfattar alla synder, små och stora, första och sista, öppna och dolda. Bönen blir därmed fullständig och omfattar både det man själv är medveten om och det man inte känner till."
• Det har sagts att ”de små” nämns före ”de stora” den bedjande ber om mer stegvis, och eftersom stora synder ofta växer fram ur att man ser ner på de små och fortsätter med dem. Därför nämns de först, för att markera deras betydelse.
• Bönen visar ett stort behov av ödmjukhet inför Allah och en önskan om total förlåtelse för alla synder, utan undantag.
• Al-Nawawi påpekade att Hadithen visar vikten av att förstärka sin bön med många uttryck, även om vissa ord kan överlappa varandra i betydelse.

1. Hem
2. Dygder och uppföranden
3. Åkallans och åminnelsens rättslära
4. Profetens vägledning kring åminnelse
5. Hadith

• 'Säg: La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, Allahu akbaru kabira, walhamdulillahi kathira, subhanallahi Rabbil-'alamin, la hawla wa la quwwata illa billahil-'Azizil-Hakim'
• ”Allah! Till dig har jag underkastat mig, på dig tror jag, på dig litar jag, till dig vänder jag mig, och med din hjälp argumenterar jag. Allah! Jag söker skydd i din makt, det finns ingen gud [värd dyrkan] utom du, från att du låter mig gå...
• När mannen kommer hem och nämner Allah när han träder in och när han äter, säger Satan: 'Ni har varken någon övernattningsplats eller middag
• ”Människor! Återvänd i ånger till Allah, för jag vänder mig till honom i ånger hundra gånger om dagen.”