O Profeta ﷺ costumava dizer em sua súplica durante a prostração: "Ó Allah, perdoa todos os meus pecados," pedindo para que fossem encobertos e que ele fosse protegido de suas consequências, ou seja, que ALLAH o perdoasse, passasse por cima e o relevasse, "(todos)", incluindo: "(os pequenos)" — os pecados menores, "(e os grandes)" — os maiores, "(os primeiros)" — os primeiros cometidos, "(e os últimos)" — e aqueles entre eles, "(os cometidos abertamente e em segredo)" — os que somente ALLAH conhece.

• Ibn al-Qayyim comentou que pedir o perdão de todos os pecados — pequenos e grandes, conhecidos e ocultos, passados e presentes — reflete um arrependimento abrangente, que cobre tanto os pecados dos quais a pessoa está ciente quanto os que ela não percebe.
• Explica-se que a palavra "pequenos" (Diqq) é mencionada antes de "grandes" (جِلّ) porque quem pede tende a escalar em seu pedido, indo do menor ao maior. Além disso, os grandes pecados geralmente surgem da insistência nos pequenos, e da indiferença em relação a eles, que se tornam um caminho para os pecados maiores; e, assim, essa "prevenção" dos pequenos pecados deve vir primeiro.
• Essa súplica mostra a humildade e o arrependimento, buscando o perdão de todos os pecados, menores e maiores.
• An-Nawawi comentou que essa súplica enfatiza a importância de reforçar a oração e multiplicar suas palavras, mesmo que algumas delas possam substituir outras. Isso destaca a intenção sincera de buscar o perdão em todas as suas formas.

1. Página inicial
2. As virtudes e etiquetas
3. Jurisprudência de súplicas e recordações
4. Guia do profeta (Que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) em torno da glorificação (a ALLAH):
5. O Hadith

• Ó gente arrependam-se diante de Allah, pois eu arrependo-me a Ele cem vezes diariamente
• “Juro por Allah, eu peço perdão a ALLAH e volto-me a Ele arrependido por dia mais de setenta (70) vezes”.
• Quando um homem, ao entrar em sua casa, menciona o nome de ALLAH, bem como ao comer, o Shaytán diz (aos seus companheiros): “Não tendes onde pernoitar e nem jantar
• diga não há divindade além de Allah, O Único que não possui parceiros, Allah é o Maior, muitos louvores para Allah, glorificado seja Allah, Senhor dos mundos, não há mudança e nem poder além de Allah, O Majestoso e Prudente,