Уму Атија ел-Енсарије, нека је Аллах задовољан њом, преноси да је Аллахов Посланик, алејхисселам, забранио женама да прате џеназу, због могућег због њих и за њих, због њихове осетљивости и мање способности да се суздрже у таквим ситуацијама. Ипак, додаје да Посланик није инсистирао на тој забрани као што је то чинио код других забрањених ствари.

• Женама је забрањено да прате џеназу, а та забрана обухвата и праћење до места где се тело припрема и где се обавља молитва (џеназа), као и испраћај до саме гробнице где се укопава.
• Разлог забране је то што жене често не могу да поднесу тешке и потресне призоре као што је џеназа, па би могло доћи до испољавања незадовољства или претеране жалости, што није у складу са стрпљењем које се у тим тренуцима од муслимана тражи.
• Основно правило је да забрана значи харам, али је Уму Атија, нека је Аллах задовољан њом, из самог начина на који је забрана изречена схватила да се не ради о строгој и обавезујућој забрани. Ипак, у другим хадисима се преносе речи које указују на озбиљнију забрану женама да прате џеназу, него што се то на први поглед разуме из овог хадиса.

1. 主页
2. Islamsko pravo i njegovi principi
3. Metodologija islamskog prava
4. Ukazivanje iskaza na propis i način donošenja zaključaka, deriviranje propisa
5. 圣训

1. 主页
2. Islamsko pravo i njegovi principi
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Dženaza
5. Посета гробља
6. 圣训

• „Бог је проклео јевреје и хришћане јер су гробове својих посланика узели као места молитве.“
• „Не питајте ме у вези с оним што вам не говорим! Народе који су били пре вас упропастило је њихово прекомерно запиткивање и разилажење с веровесницима...