Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) evidențiază o regulă generală, aplicabilă în toate privințele, și anume faptul că din punctul de vedere al Legii Islamice toate lucrurile se împart în trei categorii: ceea ce este în mod clar permis, ceea ce este în mod clar interzis și chestiuni neclare și îndoielnice și a căror încadrare nu este știută de majoritatea oamenilor. Astfel, cel care s-a ferit de chestiunile îndoielnice și neclare și-a protejat religia, depărtându-se de căderea în păcat, salvându-și tot astfel și onoarea de vorbele oamenilor care l-ar putea acuza de urmarea a ceea ce este ambiguu și îndoielnic. Iar cel care nu se depărtează de ceea ce este neclar și îndoielnic s-a expus fie căderii în păcat, fie dezonorării sale de către oameni. Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra sa) oferă o pildă pentru a evidenția situația aceluia care urmează ceea ce este neclar și îndoielnic, asemenea păstorului care își paște oile în apropierea unei bucăți de pământ protejate (și interzise) de propietarul ei, și se află în pericolul ca oile sale să pătrundă pe acest teren, datorită apropierii extreme față de acesta. Tot astfel este și situația aceluia care dă curs unor chestiuni incerte, prin aceasta apropiindu-se de ceea ce este interzis și punându-se în pericolul de a cădea în păcat. Apoi, Profetul (Pacea și binecuvântarea lui Allah fie asupra lui) ne-a înștiințat că în corpul omului există o bucată de carne, și anume inima, care dacă este sănătoasă, întregul corp este sănătos, iar dacă este coruptă, întregul corp devine corupt, prin stricăciunea ei.

• Hadisul ne îndeamnă să ne ferim de chestiunile suspecte, ale căror reglementări ne sunt neclare.