O Companheiro Busr ibn Sa‘id relatou que Zayd ibn Khalid Al-Juhani (que Allah esteja satisfeito com ele) o enviou até Abu Juhaym (que Allah esteja satisfeito com ele) para perguntar: "O que ouviste do Mensageiro de Allah ﷺ sobre alguém que passa na frente de quem está orando?" Abu Juhaym respondeu: O Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Se aquele que passa diante de alguém que está orando soubesse da gravidade do que comete, certamente preferiria ficar parado por quarenta a passar diante dele." Abu Al-Nadr acrescentou: "Não sei se ele disse quarenta dias, quarenta meses ou quarenta anos." Sahih - Bukhari e Musslim
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Explanação

O Profeta ﷺ advertiu severamente contra atravessar na frente de alguém que está orando, seja uma oração obrigatória ou voluntária. ???? Se a pessoa soubesse a gravidade desse ato, preferiria esperar por quarenta (anos, meses ou dias, conforme diferentes interpretações) a cometer esse erro. O narrador do hadith, Abu Al-Nadr, disse: "Não sei se o Profeta ﷺ mencionou um período de quarenta dias, um mês ou um ano."

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Das notas do Hadith

  • "É proibido passar na frente de quem está rezando, se ele não tiver uma barreira (sutra), ou passar entre ele e a sutra, caso ele tenha uma."
  • O Imam Ibn Hajar mencionou que há diferenças de opinião sobre a distância que não se deve cruzar na frente do orante: 1️⃣ Se alguém passa na frente do local onde ele faz a prostração (sujud). 2️⃣ Se alguém passa a menos de três côvados (cerca de 1,5 metros) do orante. 3️⃣ Se alguém passa a uma distância equivalente a um "lançamento de pedra".
  • O Imam As-Suyuti explicou que a proibição se refere àquele que cruza perpendicularmente na frente do orante. ???? Se a pessoa passa seguindo a mesma direção da oração (em direção à qiblah), então não entra nessa advertência.
  • É preferível que quem está orando evite locais de passagem frequente de pessoas, para não atrapalhar os outros nem expor sua oração a ser interrompida. ???? O ideal é sempre utilizar uma barreira (sutrah) diante de si ao orar.
  • Este hadith ensina que qualquer pecado, mesmo pequeno, tem consequências mais graves na Outra Vida do que qualquer sofrimento terreno.