Foi Ma‘adhah Al-‘Adawiyyah quem fez essa pergunta à Mãe dos Crentes, Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela). Aisha inicialmente respondeu perguntando se a mulher pertencia aos Khawarij de Harura, um grupo que se destacava por seu rigor excessivo e por fazer perguntas com intenção de questionar e desafiar, em vez de aprender. A resposta de Aisha esclarece que essa regra já era estabelecida no tempo do Profeta ﷺ: as mulheres eram ordenadas a compensar os dias de jejum, mas não eram ordenadas a compensar as orações perdidas durante a menstruação. Isso indica que essa norma vem da orientação profética e não de uma escolha pessoal.

• A reprovação a qualquer pessoa que faça perguntas com teimosia e por mera disputa.
• Os "Harúria" são assim chamados em referência a uma localidade próxima de Kufa chamada "Harurá". Era um grupo dos Khawarij, e foram comparados a eles devido ao seu rigor excessivo, à multiplicidade de suas perguntas e à sua insistência nelas.
• A obrigação do professor de esclarecer as questões para quem busca aprender e obter orientação.
• Responder com o texto original (da revelação) é preferível, pois Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) não abordou o significado exato da pergunta da questionadora. Isso ocorre porque responder com o texto da revelação é mais eficaz para encerrar qualquer controvérsia.
• A submissão ao julgamento de Allah e de Seu Mensageiro (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), mesmo que o servo não compreenda a sabedoria por trás disso.
• O Imam An-Nawawi disse: "O significado da fala de Aisha (que Allah esteja satisfeito com ela) é que um grupo dos Khawarij considerava obrigatório que a mulher menstruada compensasse as orações perdidas durante o período menstrual, o que vai contra o consenso dos muçulmanos. A pergunta que Aisha fez foi uma pergunta de reprovação, ou seja, essa é a forma dos Harúria, e que péssima forma!"

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A purificação
5. A menstruação, período pós parto e hemorragia vaginal
6. O Hadith

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. O jejum:
5. A reposição do jejum
6. O Hadith

• Depois de nos purificarmos, não considerávamos nada o fluido acastanhado ou amarelado;
• Ummu Habibah teve hemorragia durante sete anos, perguntou ao mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - acerca isso e ordenou-a a tomar banho
• isso é uma veia. Abstenha-se de efetuar Swaláh apenas por um número de dias semelhante ao da sua menstruação normal; depois, tome um banho (de purificação) e observe os Swaláts.”
• O mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - deitava-se no meu colo, então lia o Alcorão enquanto estou menstruada