O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) incentivou a observância dos dois Swaláts frios, que são o Swalátul-Fajr (alvorada) e o Swalátul-Assr (tarde), e deu boas notícias de que quem as observar no devido tempo e em congregação, entre outros requisitos, de que elas serão uma causa de sua entrada no Paraíso.

• A virtude de preservar os Swalátul-Fajr de Fajr e Assr, pois Fajr é no momento do prazer do sono, e Assr no momento em que a pessoa está ocupada com seu trabalho. Portanto, quem as observa, terá maior motivação para observar os restantes Swaláts.
• Os Swaláts de Fajr e Assr são chamadas de “Al-Bardain” (os dois Swaláts frios) por causa da brisa fria da noite no momento de Fajr o, e da brisa fria do dia no momento de Assr. Embora Assr ocorra em um momento quente, ainda é mais ameno do que o período anterior. Ou pode ser que sejam chamadas assim de forma figurada, assim como o sol e a lua são chamados juntos de “Al-Qamaran (duas luas)”.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A oração
5. A virtude do salah
6. O Hadith

• “Ó Bilal, faça o Iqámah para o Swaláh; dê-nos conforto com isso”
• “Faça muito Sajdah (Swaláh facultativo), pois tu não fazes para ALLAH nenhum Sajdah sem que Ele através desse Sajdah te eleve, ainda que seja um degrau, ao mesmo tempo que apaga uma falha tua
• Qual seria a ação mais querida por ALLAH, ao que ele respondeu: “O Swaláh efetuado na sua devida hora”. Perguntou (de novo) o que se lhe seguia, tendo o Profeta respondendo: “A seguir é tratar os pais com bondade”. (De novo) perguntou qual ...
• “O Swaláh mais pesado para os hipócritas é o Swalátul-Ishá e o Swalátul-Fajr, e se soubessem das suas virtudes; participariam mesmo que tivessem de ir rastejando