Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nas je podučio da onaj ko dođe na mjesto gdje ljudi sjede treba im nazvati selam, a kada želi otići, također treba da se oprosti selamom. Selam pri dolasku nije važniji od selama prilikom odlaska.

• Podsticaj na širenje selama.
• Podsticaj na nazivanje selama prisutnima prilikom dolaska i odlaska.
• Es-Sindi je rekao: "Riječi Poslanika: 'a kada bude htio otići', odnose se na ustajanje iz društva, odnosno s mjesta gdje ljudi sjede. Njegov govor: 'a prvi selam nije preči' znači da su oba selama – i onaj pri dolasku i onaj pri odlasku – sunnet i vrijede da se po njima postupa."

1. Početna stranica
2. Odlike i pravila ponašanja
3. Šerjiatski adabi (način ponašanja)
4. Pravila ponašanja prilikom nazivanja selama i traženja dozvole za ulazak
5. Hadis

• Ebu Umama, radijallahu anhu, prenosi od Allahova Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem: "Najodabraniji čovjek kod Allaha je onaj koji ljudima prvi selam naziva" (Ebu Davud). A prenosi ga i Tirmizi od Ebu Umame, radijallahu anhu, koji veli ...
• Davali smo Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, njegov dio mlijeka koji mu je pripadao. On bi dolazio noću, i nazvao bi selam koji ne bi probudio spavača, a čuo bi ga budni.
• Ebu Hurejre, radijallahu anhu, prenosi sljedeći hadis: "Kada bi čovjek provirio u tvoju kuću bez tvoje dozvole, pa se ti bacio kamenom i oko mu izbio, ne bi imao grijeha."
• Kada bi Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, govorio nešto ponavljao bi tri puta tako da ga ljudi razumiju, a kada bi došao do jedne skupine i poselamio ih, poselamio bi ih tri puta.