Profeti ﷺ përcaktoi se shkurtimi i mustaqeve të burrit, prerja e thonjve të duarve dhe këmbëve, heqja/shkulja e qimeve të sqetullave dhe rruajtja e qimeve të pjesëve të turpshme nuk duhet të lihen pas dore për më shumë se dyzet ditë.

• Sheukaniu ka thënë: "Mendimi më i saktë është që këto të kryhen brenda afatit prej dyzet ditësh të përcaktuar nga i Dërguari i Allahut ﷺ, dhe nuk lejohet tejkalimi i kësaj periudhe. Megjithatë, njeriu nuk konsiderohet kundërshtues i Sunetit, nëse vonon shkurtimin dhe gjëra të ngjashme, pasi ato të jenë rritur, përderisa nuk e tejkalon këtë kufi."
• Ibn Hubejra ka thënë: "Ky hadith përfaqëson kufirin maksimal të lejueshëm për vonimin e këtyre gjërave, ndërsa më e pëlqyeshme është që ato të kryhen para se të arrihet ky kufi."
• Islami i kushton rëndësi të madhe pastërtisë, higjienës dhe zbukurimit.
• Shkurtimi i mustaqeve bëhet duke hequr një pjesë të qimeve që rriten mbi buzën e sipërme.
• Shkulja/heqja e qimeve të sqetullave bëhet duke larguar qimet që rriten në atë pjesë, e cila ndodhet nën nyjën që lidh krahun me shpatullën.
• Rruajtja e qimeve të pjesëve intime, që janë qimet e ashpra që rriten rreth organeve gjenitale, si për burrat ashtu edhe për gratë.

1. Ballina
2. Fikhu dhe usuli-fikh (bazat e fikhut)
3. Fikhu i ibadeteve
4. Pastërtia
5. Sunetet e natyrshmërisë
6. Hadithi

• “Kur Profeti ﷺ ngrihej për namaz nate, e pastronte gojën me misvak.”
• “E kam pyetur Aishen (Allahu qoftë i kënaqur me të!): “Çfarë bënte Profeti ﷺ me të hyrë në shtëpi?” Më tha: “Përdorte misvakun.”
• Misvaku e pastron gojën dhe e kënaq Zotin
• “Natyrshmëria është në pesë: synetimin, rruajtjen e qimeve (në vendet e turpshme), shkurtimin e mustaqeve, prerjen e thonjve dhe shkuljen e qimeve të nënsqetullave