Пророк (мир ему и благословение Аллаха) разъяснил, что если бы людям давали всё, на что они претендуют, без каких-либо доказательств и подтверждений, то непременно нашлись бы люди, претендующие безосновательно на имущество других людей и покушающиеся на их жизнь без права. Поэтому истец обязан предоставить доказательства правомочности и обоснованности своих притязаний. Если же он не может предоставить доказательства, то если, ознакомившись с иском, поданным против него, ответчик отвергает притязания истца, то он должен принести соответствующую клятву, и тогда иск отклоняется.

• Ибн Дакык аль-‘Ид сказал: «Этот хадис является одной из основ шариатских норм и одним из величайших источников, к которым обращаются при возникновении разногласий».
• К целям шариата относится оберегание имущества и крови людей от различных манипуляций.
• Судья выносит решение не на основе своего знания, а обращается к доказательствам.
• Утверждения и притязания, не подкреплённые доказательствами, отклоняются, и это касается как прав и взаимоотношений людей, так и вопросов веры и знания.

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Шариатское судопроизводство
4. Иски и доказательства
5. Хадис

• Если бы людям давали [то, на что они претендуют] просто на основе их утверждений, то одни люди [ложно] заявили бы свои права на имущество и жизнь других… Но истец обязан привести доказательства, а ответчику на [предъявленное ему необоснован...
• «Однажды Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) услышал шум голосов спорящих друг с другом людей, доносившийся из-за двери его комнаты...»...
• «Жили-были две женщины со своими сыновьями, как вдруг прибежал волк, унёс сына одной из них».
• «Кто бы ни дал возле этого моего минбара греховную клятву, даже если дело будет касаться зелёной палочки для чистки зубов, тот непременно займёт своё место в Огне [или: Огонь станет обязательным для него]»...