رسول الله صلی الله علیه وسلم به قربانی کردن تشویق نموده و خود بدان عمل کرده و دو قوچ قربانی کرده اند. دو قوچ نَر با رنگ آمیخته ی سفید و سیاه که هر دو شاخ دار بودند، و فرمودند: بسم الله و الله اکبر، و پایش را بر يک طرف گردن آنها گذاشته و به دست خود آنها را ذبح نمودند.

• مشروعیت قربانی، و اجماع علمای مسلمانان بر آن.
• بهتر است که قربانی با این نوع باشد که پیامبر صلی الله علیه وسلم قربانی کردند؛ به علت ظاهر زیبا و داشتن چربی و گوشت بهتر آن.
• نووی می‌گوید: مستحب است که انسان ذبح قربانی را خودش بر عهده بگیرد، و بدون عذر ذبح آن را به کسی تفویض نکند، و در این صورت مستحب است هنگام ذبح حضور داشته باشد، و اگر مسلمانی را نایب قرار دهد، بدون اختلاف جایز است.
• ابن حجر گفت: استحباب گفتن الله اکبر و بسم الله هنگام ذبح، و استحباب گذاشتن پا بر طرف گردن راست آن، و به خوابانیدن آن به سمت چپ توافق نمودند، پس باید پای خود را به پهلوی راست می گذارد تا برای ذبح راحت تر باشد که چاقو را با دست راست بگیرد و سر آن را با دست چپ بگیرد.
• استحباب قربانی که دارای شاخ ها باشد و بدون آن نیز جواز دارد.

1. اصلی
2. فقه و اصول آن
3. خوردنی ها و نوشیدنی ها
4. تذکیه، پاک گردانیدن اجزای حیوان و حلال کردن خوردن گوشت آن
5. حدیث

• همانا الله در همه چیز و هر کاری نیکوکاری و احسان را برای شما فرض کرده است
• الله نیکی را بر هر چیز مقرر داشته است
• إنَّ لِهَذِهِ الْبَهَائِمِ أَوَابِدَ كَأَوَابِدِ الْوَحْشِ، فَمَا نَدَّ عَلَيْكُمْ مِنْهَا فَاصْنَعُوا بِهِ هَكَذَا