Ibn Omar - Allah ya yarda da su duka - ya kasance yana fita zuwa Makka a matsayin mahajjaci, to yana da jaki da zai yi tafiya zuwa gare shi idan ya gaji da hawa kan mamacin - wato rakumi - don haka zai huta a kan wannan jakin sannan ya hau kan na biyun. Wata rana, wani Balaraben ya gamu da shi, sai Ibn Omar ya tambaye shi: Shin haka kake haka, dan haka da haka? Ya ce: Na'am, sai ya sauka daga kan jakin ya ce: Takeauki wannan, hau kan ta, sai ya ba shi rawani wanda ya ja kansa da shi, sai ya ce wa wannan Badawiyya: Tarfafa kai da wannan. Aka ce da Abdullahi bn Omar: Allah ya gyara maka ko Allah ya gafarta maka! Su Badawiyyawa ne, kuma Badawiyyawa sun gamsu ba tare da hakan ba, suna nufin: Ta yaya za ka sauka daga jaki, ka yi tafiya a kan kafafunka, ka ba shi rawaninka da zai matse kanka da shi, kuma ya wadatu da Badawiyya da abin da bai kai haka ba. Ya ce: “Addu’ar mutumin kirki ita ce ga dangin abokin mahaifinsa.” Yana nufin cewa mai adalci ya mutu idan mahaifin mutum, mahaifiyarsa, ko kuma ɗaya daga cikin danginsa ya mutu, cewa dangin abokin nasa adalai ne, ma’ana ba abokinsa kawai ba, har ma dangin abokin nasa. Da kuma fadinsa: 7 da "Haƙiƙa, wannan mahaifin abokin Omar ne," ma'ana: ga Umar bin Al-Khattab, mahaifinsa, lokacin da ya kasance abokin mahaifinsa; Ina girmama shi da adalci ta hanyar mahaifinsa Umar, Allah ya yarda da shi.

1. Gida
2. Falaloli da Ladabai
3. Falaloli
4. Falalar bin Iyaye
5. Hadith

• Uba yana samun lada ne kawai idan ya same shi da dukiya, ya saye shi ya 'yantar da shi
• Yardar Allah tana cikin gamsuwa ta iyaye, da fushin Allah a cikin fushin iyaye
• Na ce ya Manzon Allah: Waye wanda zan fi yi wa biyayya? Ya ce: «Mahaifiyarka, sannan mahaifiyarka, sannan mahaifiyarka, sannan babanka, sannan mafi kusa sai mafi kusa
• Allah Ya turbuɗe hanacin, sannan Allah Ya turbuɗe hanacin, sannan Allah Ya turbuɗe hanacin" Aka ce: Wa ya Manzon Allah? Ya ce: "Wanda ya riski iyayen sa lokacin girma, ɗayan su ko su biyun amma bai shiga Aljanna ba