Ovaj nam hadis govori da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, želio zabraniti spolni odnos sa suprugama dojiljama, jer je kod Arapa bilo rašireno mišljenje da to djetetu šteti. Poslije je povukao svoje mišljenje kada je saznao od Perzijanaca i Bizantijaca da to ne šteti. Nakon toga upitan je o muškarcu koji izbaci svoje sjeme van ženskog polnog organa, pa je to uporedio da postupkom ljudi iz predislamskog perioda koji su svoju žensku djecu živu zakopavali. Razlika je samo u tome što se prvi postupak čini na skriveni, a drugi na vidljivi način.