Из хадиса следует, что Пророк, да восхвалит его Аллах и приветствует, хотел запретить мужчинам приближаться к жёнам, то есть вступать с ними в половые отношения в период вскармливания ребёнка грудью, поскольку среди арабов считалось, что это может навредить ребёнку. Однако потом он не стал этого делать, потому что увидел на примере некоторых людей, например, персов и византийцев, что это не причиняет им вреда. И Посланника Аллаха, да восхвалит его Аллах и приветствует, спросили о том случае, когда мужчина испускает семя вне лона жены, и он сравнил это действие с деянием времён невежества, когда некоторые арабы закапывали в землю своих дочерей живьём — с той лишь разницей, что в первом случае это нечто сокрытое, а во втором — нечто совершаемое открыто.

1. Главная страница
2. Фикх и его методология
3. Семейный фикх
4. Брак
5. Этикет бракосочетания
6. Хадис

• Иудеи лгут, ибо если Аллах захочет появления ребёнка, то тебе не удастся предотвратить это.
• «Если Аллах внушил сердцу мужчины желание посвататься к какой-нибудь женщине, то для него нет ничего предосудительного в том, чтобы посмотреть на неё»...
• «Иудеи утверждали, что если мужчина вступит в близость с женой [через половые органы, но] сзади, то ребёнок родится косым, и тогда было ниспослано: “Ваши жёны — ваша пашня, приходите же на вашу пашню, когда и как пожелаете” (2:223)»...
• «Пойди и посмотри на неё, ибо, поистине, это будет способствовать согласию между вами»