Hadis objašnjava nekoliko stvari. Prvo: Najpreči za imama je onaj ko zna najviše napamet Kur'ana. Međutim, uvjet je da bude učen i poznaje propise namaza, jer onaj ko ih ne zna, ne treba da predvodi namaz. Ako budu isti u poznavanju Kur'ana napamet, onda prednost ima učeniji u sunnetu, a ako budu izjednačeni i u tome, onda prednost ima onaj ko je prije učinio hidžru. A ako su izjednačeni i u tome onda prednost ima onaj ko je prije primio islam. Drugo: Neka gost ne klanja kao imam ispred domaćina, osim uz njegovu dozvolu. Domaćin kuće je preči za to od gosta. Treće: Gost ne treba da sjeda na sjedaljku posebno određenu za domaćina kuće, osim uz njegovu dozvolu.