Jezid b. El-Esved prenosi da je klanjao sa Allahovim Poslanikom, sallallahu 'alejhi ve sellem, dok je još bio mladić. Kada je Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, završio namaz, ugledao je dva čovjeka koja nisu klanjali u strani džamije. Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, naredio je ashabima da ih dovedu. Kada su došli, drhtali su od straha, pa im je Poslanik, sallallahu 'alejhi ve selelm, kazao: "Zašto niste klanjali sa nama?" Odgovorili su: "Klanjali smo kod kuće." On tada reče: "Nemojte tako činiti opet. Ukoliko neko klanja kod svoje kuće, a zatim prispije da klanja i sa imamom, neka se priključi, jer će mu to donijeti samo dodatni sevap i nagradu. Prvi namaz računaće se kao obavezni, dok će drugi kao dobrovoljni."

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Namaz
5. Propisi vezani za imama i muktediju
6. Hadis

• da je Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, vidio čovjeka da klanja sam iza saffa, pa mu je naredio da obnovi namaz
• Prenosi se da je Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem, učinio zamjenikom Ibn Ummi Mektuma da predvodi ljude, a bio je slijepac.
• "A zašto ne bi u namazu učio: Sebbihisme rabbikel-ala, Veš-šemsi ve duhaha i Vel-lejli iza jagša, jer iza tebe klanjaju i stari i slabi i oni koji imaju neku potrebu."
• "Ja i jedno siroče klanjali smo u našoj kući za Vjerovjesnikom, sallallahu alejhi ve sellem, a moja majka, Ummu Sulejm, stajala je iza nas."