Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nam ukazuje na to da će Allah Uzvišeni na Sudnjem danu njegov umet odlikovati nad svim umetima znakom plemenitosti i važnosti, tako što će biti pozvani na pročelje ispred svih naroda, a njihova lica, ruke i noge će svijetliti. To će biti jedan od tragova abdesta, ibadeta koji su vjernici stalno i iznova obavljali - prali su svoje dijelove tijela tražeći Allahovo zadovoljstovo i nagradu. Eto, zato će biti nagrađeni ovom posebnom nagradom. Zatim je Ebu Hurejra rekao: "Pa ko može da uveća i produži ovo svjetlo, neka to i učini", jer kada prilikom uzimanja abdesta, opere što veći dio određenog uda, njegovo će svjetlo biti veće. Međutim, obavezno je oprati ruke samo do laktova, s tim da u to ulazi i pranje laktova, tako da obuhvati i dio nadlaktice. A pod pranjem nogu podrazumijeva se i pranje članaka, tako da ono obuhvati i dio potkoljenice. Dakle, pranje cijele nadlaktice i pranje cijele potkoljenice nisu propisani.

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Taharet (šerijatsko čišćenje)
5. Abdest
6. Vrijednost abdesta
7. Hadis

• Čistoća je dio imana (vjerovanja); riječi elhamdulillah ispunjavaju mizan (vagu dobrih djela) a riječi subhanallah i elhamdulillah ispunjavaju prostor između nebesa i Zemlje
• Čistoća je polovina imana (vjerovanja); riječi elhamdulillah ispunjavaju mizan (vagu dobrih djela), a riječi subhanallah i elhamdulillah ispunjavaju prostor između nebesa i Zemlje
• Allahov Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, abdestio se za svaki namaz
• 'Ko se na lijep način abdesti, njegovi grijesi će izaći iz njegovog tijela, pa čak i ispod njegovih noktiju.'