තම ගැත්තන් නැමදුම් ඉටු කරන අවස්ථාවෙහි අල්ලාහ් ඔවුන් කෙරෙහි දක්වා ඇති භාග්යය මෙම හදීසයේ විස්තර කර ඇත. එහි කැපවී කටයුතු කරන අවස්ථාවේ ඔවුනට කුසල් පිරිනමනු ලබනවාක් මෙන්ම එය ඉටු කිරීමෙන් පසුව නැවත හැරෙන අවස්ථාවේදීද කුසල් පිරිනමනු ලබනු ඇත. එහෙයින් යුද්ධයෙන් හැරී එන්නා යුද්ධ කරන්නාක් මෙනි යැයි සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම් තුමා පවසා සිටියහ. ඒ දෙකම කුසල් ලැබීමෙහි සමානය. එය මස්ජිදය වෙත පාගමනින් ගොස් නැවත තම පවුල වෙත හැරී එන්නාට ප්රතිඵල ලියනු ලබනවාක් මෙනි.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. අරගල කිරීම
5. අරගල කිරීමේ මහිමය
6. නබි වදන

• කවරෙකු අල්ලාහ්ව විශ්වාස කරමින් හා ඔහුගේ පොරොන්දුව තහවුරු කරමින් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ යෙදවීමට අශ්වයකු රදවා ගන්නේ ද සැබැවින්ම උගේ කුස පිරෙන අහර, උගේ පානය, උගේ මළ හා උගේ මූත්රා යනාදිය මළවුන් කෙරෙන් නැගිටුවනු ලබන දිනයේ තරාදියේ පවතී....
• කුහුඹුවා සපා කෑමෙන් ඇතිවන වේදනාව මෙන් මිස ෂහීද් හෙවත් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ දිවි පුදන්නකු මරණයේ වේදනාව අත් නොවිඳිනු ඇත....
• ස්වර්ගයට පිවිසෙන්නෙකු හට මහපොළොවේ කිසිවක් සතුව තිබුණත් නැවත මෙලොවට පැමිණීමට ආශා නොකරයි. නමුත් ෂහීද් හෙවත් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ දිවි පිදූ අය හැර. ඔහු නැවත මෙලොවට පැමිණ දස වාරයක් ඝාතනය කරනු ලැබීමට ප්රිය කරයි. එය ඔහු එහි මහිමය දැක ඇති බැවිනි....
• (අයුක්තිය හා අසාධාරණය වෙනුවෙන්) යුද්ධ කිරීමේ අධිෂ්ඨානයක් නොමැතිව, යුද්ධය සම්බන්ධයෙන් තමන් කතා නොකර කවරෙකු මිය ගියේ ද ඔහු කුහකත්වයේ කොටසක් මත මියැදුණේය....