අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන් (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තම කම්මුලේ සුදු පැහැය හොදින්ම පෙනෙන තෙක් පළමු සලාමයේදී තම දකුණු දෙසටත් දෙවන සලාමයේ දී වම් දෙසටත් හැරී සලාම් දෙන ආකාරය තමන් දැක ඇති බව සඃද් ඉබ්නු අබී වක්කාස් (රළියල්ලාහු අන්හු) තුමා වාර් තා කර ඇත.

• දකුණු දෙසට හා වම් දෙසට උපරිම ලෙස මුහුණ හැරවීම ආගමානුගත කරන ලද්දකි.
• දකුණු දෙසට හා වම් දෙසට සලාම් දෙකක් පැවසීම ආගමානුගත කරන ලද්දකි.
• නවවි තුමා මෙසේ පවසයි: තම දකුණු දෙසට හෝ වේවා වම් දෙසට හෝ වේවා ඉදිරිපසට හෝ වේවා එසේත් නැතහොත් පළමුව වම් දෙසටත් දෙවනුව දකුණු දෙසටත් යනාකාරයෙන් සලාම් දෙකක් පවසා සිටියේ නම් ද ඔහුගේ සලාතය වලංගු වන අතර ඔහු සලාම් දෙක ලබා ඇත. එනමුත් ඒ දෙකෙහි නිසි ක්‍රමය පිළිපැදීමේ මහිමය මඟ හැරෙනු ඇත.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. සලාතය
5. සලාතයේ වෛකල්පිත කරුණූ
6. නබි වදන

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. සලාතය
5. සලාතය ඉටු කරන ආකාරය
6. නබි වදන

• සැබැවින්ම නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් සජදා දෙක අතර "රබ්බි-ග්ෆිර්ලී රබ්බි-ග්ෆිර්ලී" යනුවෙන් පවසයි...
• (සලාතය සඳහා වන) ඇරයුමෙහි හා පළමු පේළියේ පවතින දෑ (මහිමය) මිනිසුන් දැනගෙන සිටියා නම්, පසුව ඒ වෙත කුසපත් ඇදීමෙන් මිස එය ඔවුනට ලබා ගත නොහැකි වී නම්, ඔවුන් (ඒ සඳහා) කුසපත් අදිනු ඇත...
• මාගේ ආත්මය කවුරුන් සන්තකයේ ඇත්තේ ද ඔහු මත දිවුරා පවසමි. සැබැවින්ම මෙලොවින් සමුගන්නා තෙක් තම සලාතයේ ක්‍රමය මෙලෙසම වී නම්, මම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණන්ගේ (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) සලාතයට සමාන වීමෙන් නුඹලාට වඩා සමීපයෙන් සිටිමි...
• “අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් තක්බීර් සමඟ සලාතය ආරම්භ කර "අල්හම්දු ලිල්ලාහි රබ්බිල් ආලමීන්.. “...