O Profeta ﷺ proibiu aqueles que fazem suas necessidades fisiológicas (urina ou fezes) de se limparem com ossos de animais, esterco ou seus resíduos secos. E disse: "Esses materiais não removem a impureza nem purificam dela."

• Este hadith destaca algumas das regras de etiqueta ao utilizar o banheiro e realizar a purificação (istinjā’ ou istijmār).
• O Profeta ﷺ proibiu o uso de esterco para a limpeza após as necessidades fisiológicas, por duas razões: 1️⃣ Pode ser impuro e não limpar adequadamente. 2️⃣ É o alimento dos animais dos jinn, e usá-lo para limpeza seria um desperdício de seu sustento.
• O Profeta ﷺ também proibiu o uso de ossos para a purificação, porque: 1️⃣ Pode estar contaminado e, portanto, não remover adequadamente a impureza. 2️⃣ Os ossos são uma fonte de alimento para os próprios jinn.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A purificação
5. Modos recomendáveis para atender as necessidades fisilógicas
6. O Hadith

• O Profeta (que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizia ao sair da retrete,: “ Ghufrának (Ó Allah, concede-me o Teu perdão).”
• O Mensageiro de Allah - que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele - entrava no banheiro, e eu e outro rapaz levava um recipiente com água e bengala; e ele higienizava-se com a água
• Um dia subi em cima da casa de Hafssá, e vi o profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - atendendo suas necessidades fisiológicas virando-se para Chaam dando costas o kaaba
• “Quando algum de vós fizer a ablução (wudu), que coloque água em seu nariz e depois a expila