Ovaj nam hadis pojašnjava da je dozvoljeno onome ko se smatra kompetentnim i sposobnim, tražiti imamet od nadležnih organa. Ovo nije traženje vođstva, jer ono nije dozvoljeno. Međutim, onaj ko to preuzme mora voditi brigu o klanjačima, mora da ima uvida u to da li za njim klanjaju slabašni i nemoćni, kako im ne bi otežao. Najbolje je da mujezin ne uzima naknadu i da se nada Allahovoj nagradi, kako bi njegov posao bio bliži iskrenosti. Ukoliko nema nekog ko bi besplatno bio muezzin, onda nije sporno da nadležni organi odrede neku plaću iz državne kase.