Nagpahatol ang dalawang kababaihan na may asawa mula sa tribo ng Hudhayl,Nagbatuhan ang bawat isa sa kanila ng maliliit na bato na hindi pangkaraniwang nakakamatay,Ngunit napatay niya ito at napatay din ang bata sa sinapupunan niya,Naghatol ang Propeta pagpalain siya ni Allah at :Na ang kabayaran sa sinapupunan ay, aliping lalaki o babae,maging ang sanggol man ay lalaki o babae,At ang kabayaran ay sa babaeng nakapatay,at naghatol siya sa babaeng namatay ng kabayaran dahilan sa ang pagkamatay niya ay kahalintulad nang sinadya,at ito ay (mababayaran) nang kamag-anak ng babaeng (nakapatay) Sapagkat ang tinitingnan rito ay sa pagtutulungan at pagpapantay,At gayundin dahil sa ang uri ng Pagpatay ay hindi sinasadya,At dahil sa ang Kabayaran ay ang Mana pakatapos ng napatay, tunay na makukuha ito ng anak niya at sinumang kasamahan niya na tagapag-mana,at wala sa mga kamag-anak ng (nakapatay ang mamanahin) kahit na maliit na bagay,Nagsabi si Hamal bin An-Nābigah-Na siyang ama ng nakapatay-O Sugo ni Allah,Papaano namin babayaran ang nahulog na patay,hindi nakakain at hindi naka-inom at hindi narinig ang boses upang malaman ang pagkabuhay nito?Sinasabi niya ito sa paraan na pakikipag-usap na patalinghaga.Ikinamunghi ng Propeta pagpalain siya ni Allah at pangalagaan - ang salita niyang ito,Dahil sa napapaloob dito na pagtanggi sa Panuntunan ng Islam dahil sa patalinghagang ito na nag-uutos,na kahalintulad sa patalinghagang (salita) ng mga Manghuhula at sila ay ang kumakain sa mga kayamanan ng mga Tao,na ipinagbabawal.

1. Ang Pangunahin
2. Ang Fiqh at ang mga Batayan Nito
3. Ang mga Mabigat na Krimen
4. Ang mga Pagbabayad-pinsala
5. Ang ḥadīth

• Kinakagat ng isa sa inyo ang kapatid niya tulad ng pagkagat ng lalaking [kamelyo o kabayo],Walang kabayaran para sa iyo
• Tunay na si `Umar bin Al-Khaṭṭāb, malugod si Allah sa kanya-ay komunsulta sa mga Tao [tungkol] sa nakunan na babae