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neste hadith alude-se o modo de oração e este modo observa-se quando o inimigo estiver na direção da quibla, uma vez que o Mensageiro, saudações e bênçãos de Deus estejam com ele, dividiu o exército em duas partes , um grupo na fileira da frente e outro na segunda fileira e, em seguida observava a oração por onde fazia o takbir com todos e recitavam todos e genufletiam todos e levantavam-se da genuflexão todos e ele prostrava juntamente com o grupo da primeira fileira a qual segue a ele e quando se levantasse para o segundo rakat, o segundo grupo da segunda fileira prostrava-se, o qual vigiava o inimigo e, quando se levantassem a fileira da trás passava para frente e o da frente para tráz a fim de haver equidade e para que a primeira fileira não continue sempre no mesmo lugar durante toda a oração e no segundo rakat faz-se o mesmo que se fez no primeiro e o Mensageiro fazia o tashahud e o taslim com todos. entretanto este modelo detalhado neste hadith sobre o modo de observancia da oração do medo foi pertinente para a situação em que se encontrava o Mensageiro de Deus,saudações e bênçãos de Deus estejam com ele, e seus companheiros naquela circunstancia, que é do inimigo encontrar-se na direção do quibla e pudiam ve-lo durante o levantar e ao fazer a genuflexão e, puderam salvar-se de quem viesse de trás deles
