A cikin hadisi: cewa duk wanda ya rantse zai bar wani abu, ko ya aikata shi kuma ya ga saba wa hakan, ya fi alheri daga ci gaba da rantsuwa da takawa, ya bar rantsuwarsa ya aikata abin da yake mai kyau, a kan mustahabbanci da kuka, kuma idan wanda aka rantse zai yi wani abu dole ne a aikata ko barinsa, kamar ya yi rantsuwa ne don barin salla ko shan mai maye, Ya wajaba a gare shi ya yi qarya kuma ya aikata abin da tsoron Allah daga aikin da aka umurta, kuma ya bar haramtattu.

1. Gida
2. Fiqihu da Usulunsa
3. Fiqhun Mu’amala
4. Rantsuwa da kuma Bakance
5. Hadith

• Annabi Isa xan Maryam yaga wani Mutum yana sata, sai ya ce da shi: Kayi sata? saiya ce: aa na rantse da Allah wada babu wani Ubangiji sai shi, sai Isa ya ce nayi Imani da Allah,kuma idona ya nunan Qarya
• Wanda ya rantse ya ce: Ni barrantacce ne daga Musulunci, kuma idan maƙaryaci ne, to ya kasance kamar yadda ya faɗa, kuma idan ya kasance mai gaskiya, to ba zai dawo Musulunci ba cikin kwanciyar hankali
• Duk wanda ya rantse akan wata rantsuwa alhali shi yana fajiri a cikinta dan ya ci dukiyar wani mutum musulmi, to zai gamu da Allah alhali Shi yana Mai fushi akansa
• Sa'ad Dan Ubada ya yi wa MAanzon Allah fatawa game da alwashi da mahaifiyarsa ta yi, wanda hara ta murtu bata cika shi ba? , sai Manzon Allah tsira da amincin Allah yace: sai ka yi mata