Hadiste kim bir şeyi yapmaya ya da terk etmeye yemin eder, sonra buna muhalefet etmesinin yemininden daha hayırlı ve daha takvalı olduğunu görürse, yeminini terk edip o daha hayırlı olanı yapar. Burada bunu yapması müstehaptır. Ancak yemin edilen şeyin yapılması ya da terk edilmesi vacip ise, namazı terk etmeye yemin eden ya da içki içmeye yemin eden kimsede olduğu gibi yeminini bozup, emredileni yaparak ve yasaklananı terk ederek daha takvalı olanı yapması gerekir.

1. Anasayfa
2. Fıkıh ve Fıkıh Usûlü
3. Muamelat Fıkhı
4. Yeminler ve Adaklar
5. Hadis

• Sa'd b. Ubâde Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- 'e: "Annem öldü, üzerinde adak borcu vardı ne yapayım?" diye (fetva) sordu. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Annenin adağını onun adına sen yerine getir!» dedi.
• Her kim, bir Müslümanın malını haksız yere kendi eline geçirmek için bile bile yalan yere yemin ederse, Allah'ın huzuruna, Allah kendisine gazap etmiş olarak çıkar
• «Ey Abdurrahmân b. Semura! Emirliğe talip olma! Eğer senin talebin üzerine sana emirlik verilirse, istediğin şeyin sorumluluğu sana yüklenir.»
• Ben Allah'a yemin ederim ki bir hususta yemin eder ancak başka bir şeyin daha hayırlı olduğunu görürsem o zaman yeminimin kefaretini vererek hayırlı olanı işlerim