La explicación del hadiz: si el hipócrita si es [considerado] un líder en su pueblo y le habéis llamado líder, entonces esto causa el descontento de Al-láh y el hipócrita no merece ser alabado. Y si no es un líder entre su pueblo, vuestro dicho será una mentira, entonces en ambos casos es prohibido llamar a un hipócrita con el término "líder", igual para el incrédulo, el corrupto y el que innova algo en la religión (Mubtadii): todos estos no merecen este nombre, esta prohibición es general para los Compañeros y también para todos los musulmanes. De hecho, los hipócritas en la época de los Compañeros fueron de dos tipos: el primero: los hipócritas conocidos sólo por el profeta -que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él-, el segundo tipo, los hipócritas conocidos por los compañeros, como Abdullah ibnu Ubay, incluido en este hadiz.

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2. Las virtudes y las modales
3. Las etiquetas de la Shar’iah.
4. Las etiquetas a la hora de hablar, y a la hora de quedarse en silencio.
5. Los elementos dialécticos prohibidos y los vicios de la lengua.
6. El Hadiz

• Quien haga un juramento por Al-láti y Al‘Uzza, que diga: ‘La ilaha illa Allah’. Y quien diga a un compañero: ‘Ven, que te apostaré en el juego, que dé una sadaqa.
• Quien tenga estas cuatro características será un hipócrita puro, y quien tenga alguna de ellas tendrá una parte de hipocresía hasta que la abandone; y estas son: cuando habla, miente; cuando hace un pacto, traiciona; cuando promete, incumpl...
• Si un hombre dice: las personas están perdidos, él es el más perdido de todos.
• ¡No es propio de un hombre íntegro (Siddiq) maldecir repetidamente!