Umm Waraqa Al-Ansariya, Al-lah esté complacido con ella, “había memorizado todo el Corán”; y “el Mensajero de Al-lah -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- le ordenó dirigir la oración de los miembros de su familia en las cinco oraciones. Además, “tenía un almuédano” que llamaba a las cinco oraciones del día; y “que solía dirigir la oración de los miembros de su familia”. Según Adaraqtani, “dirigía la oración de las mujeres de su familia”, lo que indica que su papel de imam en el rezo está ligado a que en la oración participen solamente mujeres.

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2. La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
3. Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones).
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5. Las normas del Imam y los que se colocan detrás de él.
6. El Hadiz

• Llegué montando una burra y por aquel entonces ya había alcanzado la pubertad. Y el Mensajero de Al-lah, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, dirigía la oración sin que hubiera un muro que indicase la quibla.
• ¡Musulmanes! Realmente ustedes con esta actitud hacen que la gente se aparte, así que quien dirja la oración debe ser leve con los que rezan detrás de él, puesto que entre ellos hay personas débiles, enfermos y de necesidades especiales....
• Levantánse y haré la oración con ustedes.
• Cuando uno de ustedes alcanza que la oración ya había comenzado y encuentra al imam (quien dirige la oración) en una determinada postura, debe hacer lo mismo que el imam.