El noble sahabi Talq Ibn Ali -Al-lah esté complacido con él- nos explica en este noble hadiz que él había rezado el witr al principio de la noche con su familia, despues rezó con su pueblo pero no hizo el witr sino que adelantó a otra persona para que lo hiciera, eso es por que el había escuchado la prohibición del profeta -la paz y las bendiciones sean con él- de que una persona no puede rezar dos veces el witr en una misma noche.

1. Página principal
2. La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
3. Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones).
4. As-Salat.
5. Los erros de los orantes.
6. El Hadiz

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2. La jurisprudencia islámica y sus fundamentos
3. Fiqh al-‘ibada (jurisprudencia islámica en adoraciones).
4. As-Salat.
5. As-salat voluntaria.
6. Qiyam al-layl (as-salat por la noche).
7. El Hadiz

• A quien pase en adoración (qama) la Noche del Decreto (laylatu al-qadr) con fe y esperanza le serán perdonadas sus faltas anteriores
• “Solíamos prepararle al Mensajero de Al-lah, Él le bendiga y le dé paz, su ‘siwak’ (rama que se usa a modo de cepillo natural) y su agua para la ablución. Y se despertaba por la noche a la hora que Al-lah le haya dictado, se limpiaba la boc...
• La oración del Witr es una verdad. Quien quiera la puede realizar siete unidades (rakaas) o cinco, y quien quiera la puede realizar tres, y quien quiera la puede realizar una sola unidad.
• El deber de cada uno es hacer lo que pueda. Pues, juro por Al-lah, que Él no se cansará de recompensaros por vuestras acciones, mientras que vosotros no os canséis y dejéis de hacerlas.