Ovaj nam hadis pojašnjava propisanost učenje bismile prije Fatihe u namazu, a razlog tome jeste što je ona dio te sure. Ovdje se misli na njeno učenje u sebi, a ne naglas. Učenje bismile u sebi prenosi se u ispravnijim hadisima kojih ima više. Et-Tahavi veli: "Mutevatir predajama preneseno je od Poslanika, sallallahu 'alejhi ve sellem, i njegovih halifa, da se bismilla u namazu ne uči naglas."