Ovaj nam hadis pojašnjava neke propise vezane za namjerno ubistvo vjernika. Spominje se da rodbina ubijenog ima pravo izbora, tj. da traže od vlasti njegovu smrt ili da naplate krvarinu koja je precizirana hadisom: trideset kamila koje su napunile tri godine i zašle u četvrtu godinu, trideset kamila koje su napunile četiri godine i zašle u petu godinu i četrdeset kamila koje su steone. Hadis pojašnjava da rodbina ubijenog može da uzme i više od toga, shodno kako se dogovore, a onda naglašava da je krvarina za ovakvu vrstu ubistva žestoka zbog veličine djela, tj. namjernog ubistva.