Ovaj hadis nam govori o dozvoljenosti učenja kunut-dove u namazu kada se desi kakva nedaća, i to nakon što se ispravi sa rukua, zbog postupka Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kada je pleme Sulejm prekršilo sporazum koji su imali sa muslimanima. Naime, oni su ubili sedamdest ili četrdeset ashaba koji su bili poznati učači Kur'ana, a koje je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, poslao tom plemenu da ih pouče Allahovoj vjeri. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, mjesec dana je učio kunut-dovu nakon rukua, proklinjao ih je.