নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে কসম খাওয়ার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন: মুমিন আল্লাহ ছাড়া কারো নামে কসম করবে না। তিনি আরো সংবাদ দিচ্ছেন যে, আল্লাহ ছাড়া কারো (গায়রুল্লাহর) নামে যে কসম করল; যেমন কেউ লাত ও উজ্জার কসম করল- এরা হলো দু’টি মূর্তির নাম ইসলামপূর্ব জাহিলি যুগে তাদের ইবাদত করা হত-: তখন তার জন্য নিজের ত্রুটি সংশোধন, শিরকের সাথে সম্পর্কচ্ছেদ ও তার কসমের কাফফারা স্বরূপ: লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ বলা ওয়াজিব। অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, যে ব্যক্তি তার বন্ধুকে বলে: আসুন জুয়া খেলি - জুয়া হলো দুই বা ততোধিক লোক জয়লাভ করার চেষ্টা করবে, তবে শর্ত থাকে যে তাদের মধ্যে অর্থ থাকবে যা বিজয়ী গ্রহণ করবেন এবং তাদের প্রত্যেকে হয় জিতে পুরস্কার লাভ করবে অথবা হেরে জরিমানা দিবে এর বাইরে কেউ থাকবে না-; কাজেই সে যে দিকে আহ্বান করেছে তার প্রায়শ্চিত্ত হিসেবে কিছু সদকা করা বাঞ্ছনীয়।

• শুধুমাত্র আল্লাহ এবং তাঁর নাম ও গুণাবলী ব্যতীত শপথ হয় না।
• আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করা হারাম, হোক সে শপথ লাত, উজ্জার মতো মূর্তির নামে, বা আমানতের নামে, বা নবীর নামে বা অন্য কিছুর নামে।
• খাত্তাবি বলেছেন: শপথ শুধুমাত্র একজন মহিমান্বিত মাবূদের নামে করা হয়, তাই সে যদি লাত এবং অনুরূপ সত্তার শপথ করে, তবে সে কাফেরদের অনুকরণ করল, তাই তাকে তাওহীদের কালিমার মাধ্যমে প্রতিবিধান করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।
• যে ব্যক্তি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কারো নামে শপথ করে তার ওপর শপথের কাফফারা নেই, বরং তার আবশ্যক হলো অনুতপ্ত হওয়া এবং ক্ষমা প্রার্থনা করা। কেননা তাওবা ব্যতীত অন্য কিছু তার কাফফারা হতে পারে না।
• জুয়াকে তার সকল প্রকার ও ধরন সহ হারাম করা। জুয়া হলো মায়সার যাকে আল্লাহ মদ ও মূর্তির সাথে যুক্ত করেছেন।
• গুনাহ করলে তা থেকে ফিরে আসা ওয়াজিব।
• যে একটি খারাপ কাজে পতিত হল তার ওপর আবশ্যক হল তার পশ্চাতে একটি ভাল কাজ করা। কারণ ভালো কাজ খারাপ কাজকে দূর করে দেয়।

1. হোম
2. ফযীলত ও শিষ্ঠাচার
3. শর‘ঈ আদব
4. কথা বলা ও চুপ থাকার আদব
5. শব্দগত নিষিদ্ধ বিষয়সমূহ ও জিহ্বার আপদ
6. হাদীস

• “চারটি স্বভাব যার মধ্যে বিদ্যমান সে হচ্ছে খাঁটি মুনাফিক। যার মধ্যে এর কোন একটি স্বভাব থাকবে, তা পরিত্যাগ না করা পর্যন্ত তার মধ্যে মুনাফিকের একটি স্বভাব থেকে যায়। আমানত রাখা হলে খিয়ানত করে; কথা বললে মিথ্যা বলে; অঙ্গীকার করলে ভঙ্গ করে; এবং বি...
• তোমরা মুনাফিকদের সাইয়েদ বলবে না। কেননা তোমরা যদি তাদের সাইয়্যেদ বলো তবে তোমরা তোমাদের মহান রবকে অসন্তুষ্ট করবে।...
• তোমাদের কেউ যেন মৃত্যু কামনা না করে; কেননা (জীবিত থাকলে) সে পুণ্যবান হলে স‎ম্ভবত সে পুণ্য বৃদ্ধি করবে। আর পাপী হলে (পাপ থেকে) তাওবা করতে পারবে।...
• সিদ্দিকের জন্য অভিসম্পাতকারী হওয়া সঙ্গত নয়।