නබි -සල්ලල්ලාහු අලය්හි වසල්ලම්- තුමාගේ සලාතය හා එතුමාගේ දේශනාව පැහැදිලි දිගුවක් හා ප්රමාණවත් සැහැල්ලුවක් අතර විය. මධ්යස්තභාවයක හා මැද මාවතක පිහිටි බව වර්ණනා කරනු ලැබූවක් විය. පොදුවේ එය මුස්ලිම්වරුන්ට ආදර්ශයකි. ඉමාම්වරු හා කතීබ්වරුන්ට විශේෂ වූවකි.

1. මුල් පිටුව
2. ආගමික නීති හා එහි මූලධර්ම
3. වත්පිළිවෙත් පිළිබඳ ආගමික නීති
4. සලාතය
5. ජුමුආ සලාතය
6. නබි වදන

1. මුල් පිටුව
2. ජීවන මඟ සහ ඉතිහාසය
3. නබි තුමාණන්ගේ චරිතාපදානය
4. මුහම්මදානු සාරධර්ම
5. නබිතුමාගේ මඟපෙන්වීම
6. නබිතුමාගේ දේශනයන්හි එතුමාගේ මඟපෙන්වීම (එතුමා කෙරෙහි අල්ලාහ්ගේ ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා!)
7. නබි වදන

1. මුල් පිටුව
2. ජීවන මඟ සහ ඉතිහාසය
3. නබි තුමාණන්ගේ චරිතාපදානය
4. මුහම්මදානු සාරධර්ම
5. නබිතුමාගේ මඟපෙන්වීම
6. සලාතයෙහි නබිතුමාගේ මඟපෙන්වීම (එතුමා කෙරෙහි අල්ලාහ්ගේ ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා!)
7. නබි වදන

• “කවරෙකු ජනාබත් හෙවත් (මහා කිල්ලෙන්) අනිවාර්යය වන ස්නානය, ජුමුආ දිනයේ ස්නානය කොට පසුව ආරම්භක වේලාවේ උදෑසනම (ජුමුආ කටයුතු සඳහා) පිය නැගුවේ ද ඔහු ඔටුවකු පිළිගැන්වූවාක් මෙන් වන්නේය...
• සැබැවින්ම නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) ගමනක නිරත වී සිටියහ. එබැවින් ඉෂා සලාතය ප්රමාද වී ඉටු කළහ. රකආත් දෙකින් එකක ‘වත්තීනි වස්සෙයිතූන්’ යන සූරාව පාරායනය කළහ. ඔහුට වඩා පාරායනයෙන් හා කට හඬින් අලංකාර කිසිවකුට මා සවන් දී නැත....
• “ඔබ අතරින් කවරෙකු ජුමුආ සඳහා පැමිණෙන්නේ ද ඔහු ස්නානය කළ යුතුය.”
• නබි (සල්ලල්ලාහු අලයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ පා ගමනින් හා වාහනිකව කුබා දේවස්ථානය වෙත ගොස් එහි රකආත් දෙකක් සලාත් ඉටු කරන්නෙකු වූහ....