share_hadeeth
В год заключения Худайбийского договора Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) отправился в Мекку для совершения ‘умры (что вызвало инцидент с мекканскими язычниками, воспротивившимися этому его желанию, и стало поводом для заключения перемирия, известного в истории Ислама как «Худайбийский договор»). До того как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) достиг места облачения в ихрам, установленного для паломников, пребывающих в Мекку со стороны Медины, под названием Зуль-Хуляйфа, до него дошло известие о том, что со стороны морского побережья на них двинулся отряд врага, и для того, чтобы отразить возможную атаку, он принял решение отправить по данному маршруту группу своих сподвижников, в составе которой находился и Абу Катада. В пути, незадолго до встречи с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) в условленное время, все члены этой группы, кроме Абу Катады, облачились в ихрам. Далее, продолжая свой путь, они завидели стадо диких ослов и пожелали, чтобы их заметил и Абу Катада, ибо он не был скован обязательствами ихрама и имел право вести охоту на животных. Когда Абу Катада увидел диких ослов, то бросился на них и сумел добыть одну ослицу из их числа, после чего вся группа сделал привал и отведала ее мяса. Далее им в душу закралось сомнение о дозволенности употребления в пищу мяса животного, добытого на охоте, людьми, находящимся в состоянии ихрам, и они приняли решение взять оставшееся мясо с собой, дабы, встретившись с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует), спросить его об этом. Далее, когда они встретились с ним и рассказали ему о случившемся, он стал выяснять подробности этого происшествия, а именно, помогали ли они каким-либо образом Абу Катаде в охоте, указывали ли ему на стадо, дабы он заметил его, или подавали ему какие-то знаки. Они ответили, что ничего из этого не было, и он развеял их сомнения, повелев им есть оставшееся мясо, дав понять тем самым, что в таком случае оно является дозволенным для них, и для пущей уверенности сам отведал его.
