Anass ibn Málik - Que Allah esteja satisfeito com ele - diz que mesmo com o longo companheirismo ao profeta - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - e seu apego a ele e os seus sucessores piedosos (khulafá ráshidin) - não ouviu nenhum deles lendo "Bismillah Rahman Rahim" na oração, nem no início daoração e nem no final, apenas abriam a oração lendo "al-hamdu lillah rabbi al-alamin". Sobre a regra de ler "basmalah" em voz audível, os sábios se divergiram com várias opiniões: E o correcto entre as opiniões dos sábios é que o individuo (que está rezando) lê o "basmalah" em voz baixa antes de ler a surata "Al-Fátiha" em todas rakát da sua oração, seja oração que se realiza em voz baixa ou em voz audível.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da adoração
4. A oração
5. O modo da oração
6. O Hadith

• “Quando algum de vocês se prostrar, não deve se ajoelhar como um camelo; em vez disso, ele deve colocar as mãos antes dos joelhos. ”
• O mensageiro de Allah - Que a paz e bençãos de Allah estejam sobre ele - enviou um homem (como líder) sobre uma pequena brigada, e nas suas orações lia (o Alcorão) para seus companheiros e finalizava com << Qul hua Allah ahad >> (Dize: Ele ...
• “O pior dos ladrões entre as pessoas é aquele que rouba do seu Swaláh.” Ele disse: “Como ele rouba do seu Swaláh? (O Profeta) respondeu: “Ele não efetua o seu Ruku e o seu Sajdah na perfeição (i.e. corretamente)”
• O Mensageiro de Allah ﷺ iniciava a oração com o takbīr (Allāhu Akbar) e com a recitação: “Al-ḥamdu lillāhi rabbil-‘ālamīn” (isto é, iniciava diretamente com a Surata al-Fātiḥah)