O Profeta, que a paz e bênçãos de Allah estejam sobre ele, foi questionado sobre os direitos da esposa sobre o marido, e ele mencionou vários aspectos, de entre os quais: Primeiro: Não reserve o alimento apenas para ti; ao contrário, ofereça-a para que ela coma sempre que tu comeres. Segundo: Não reserve as vestimentas para ti; vista-a quando te vestires e quando tiver os meios para isso. Terceiro: Não bata nela exceto por uma razão e necessidade; e se precisar corrigi-la por algum motivo, que seja uma correção leve e nunca no rosto, pois o rosto é a parte mais nobre e visível, contendo partes delicadas. Quarto: Não insulte nem diga: "Que Allah desonre seu rosto"; não atribua a ela ou a qualquer parte de seu corpo a feiura, que é o oposto da beleza, pois Allah é quem criou o rosto e o corpo do ser humano e aperfeiçoou Sua criação; criticar a criação equivale a criticar o Criador, e procuramos refúgio em Alá contra tal ato. Quinto: Não a abandone exceto na cama, sem mudar de lugar nem transferi-la para outra casa; isso se refere ao distanciamento que às vezes ocorre entre marido e esposa.

• Os companheiros do Profeta eram zelosos em conhecer os direitos que deviam cumprir para com os outros e os direitos que lhes eram devidos.
• A obrigação de o marido prover sustento, vestimentas e habitação para a esposa.
• A proibição de a abusar tanto no sentido moral quanto físico.
• Um tipo de insulto proibido é dizer: "tu é de uma tribo maldosa" ou "de uma família má", ou algo do tipo.

1. Página inicial
2. A Jurisprudência e seus princípios
3. Jurisprudência da relação conjugal
4. O CASAMENTO
5. a convivência familiar
6. O Hadith

• Todos vocês são pastores e cada um de vós é responsável pelo seu rebanho
• foi mencionado ao Mensageiro de Allah-que a paz e benção estejam com ele- sobre o coito interrompido e ele perguntou o que leva a um de vos a fazê-lo? pois toda alma destinada a sua existência, Allah fará com que ela exista
• “O crente mais perfeito em termos de fé é aquele que tem um excelente carácter, e os melhores de vós são aqueles que tratam melhor as suas esposas.”
• Faz parte da sunnah ao casar-se com uma virgem permanecer junto dela sete dias e em seguida fazer a divisão, e ao casar-se com uma não virgem permanecer junto dela três dias e em seguida fazer a divisão.