Abû ‘Abdillah Ḥudhayfah ibn Al-Yamân (qu’Allah l’agrée) relate : « J'ai prié avec le Prophète (sur lui la paix et le salut) cette nuit-là, et il entama la prière en récitant la sourate : « La vache ». Je me suis dit : « Il va certainement s’incliner après cent versets. » Mais, il poursuivit sa récitation. Je me suis alors dit : « Il va certainement la réciter entièrement au cours de la prière, mais il continua la lecture. Je pensai alors qu’il s’inclinerait après avoir terminé cette sourate, mais il entama la sourate : « Les femmes », qu’il lut entièrement, puis il lut la sourate : « La Famille de ‘Imrân » dont il acheva également la lecture. Il lisait clairement et soigneusement. Lorsqu'il arrivait à un verset où il y avait une glorification, il glorifiait ; lorsqu'il arrivait à un verset où il y avait une demande, il demandait ; et lorsqu'il arrivait à un verset où il y avait une demande de protection, il demandait protection. Puis, il s’inclina en disant : « Gloire et Pureté à mon Seigneur, le Majestueux ! » (« Subhâna Rabbiya-l-Aẓîm »). Son inclinaison était aussi longue que sa position debout. Puis, il a dit : « Allah a entendu celui qui L’a loué ! Notre Seigneur ! La louange Te revient ! » (« Sami’a Llâhu Liman Ḥamidah, Rabbanâ Laka-l-Ḥamd »). Il se releva puis resta debout presque aussi longuement qu’il s’était incliné. Ensuite, il se prosterna en disant : « Gloire et Pureté à mon Seigneur, le Très-Haut ! » (« Subhâna Rabbil A’lâ »). Sa prosternation était presque aussi longue que sa position debout. Authentique - Rapporté par Muslim
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L'explication

Une nuit, Ḥudhayfah pria la prière nocturne en compagnie du Prophète (sur lui la paix et le salut). Ce dernier allongea la prière ; il récita, dans la même unité, les sourates »: « La vache », « Les femmes » et « La famille de 'Imrân », dans cette ordre. Chaque fois qu'il arrivait à un verset où il y avait une demande, il demandait ; chaque fois qu'il arrivait à un verset où il y avait une glorification, il glorifiait ; et chaque fois qu'il arrivait à un verset où il y avait une demande de protection, il demandait protection. Sa prière était équilibrée dans sa longueur ; la longueur de l'inclinaison était proche de celle de la station debout, et la longueur de la prosternation proche de celle de l'inclinaison.