Ovaj plemeniti hadis nam govori da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, predvodeći namaz dodao, ili zaboravio jedan rekat, pa su ga ashabi upitali da li se nešto promijenilo glede načina obavljanja namaza. Rekao im je da se takvo nešto desilo, on bi ih o tome obavijestio (prije namaza), a zatim je rekao da je i on samo čovjek te da se i njemu može desiti da zaboravi, pa da kalanja rekat više ili manje. Nakon toga je objasnio kako treba da postupi onaj ko iz zaborava doda ili oduzme rekat u namazu, a potom se sjeti. Treba da utvrdi stvarni broj rekata, a potom upotpuni ako nešto od namaza nedostaje, te da učini dvije sedžde zbog zaborava i potom preda selam.

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Namaz
5. Sehvi-sedžda, sedžda tilaveta i zahvale
6. Hadis

• Omer b. El-Hattab, radijallahu 'anhu, je na dan petka na miberu ljudima učio suru En-Nahl, pa kada je došao do ajeta sedžde sišao je sa minbera i učinio sedždu, pa su i prisutni učinili sedždu.
• Ebu Rafi' prenosi da im je Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, proučio suru: "Izes-sema'un-šekkat", pa je učinio sedždu. Kada se okrenuo, kazao im je da je i Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, učeći tu suru učinio sedždu.
• "Kada bi se on (Vjerovjesnik, sallallahu 'alejhi ve sellem) nečemu obradovao ili kada bi mu neko saopćio kakvu radosnu vijest, učinio bi sedždu i zahvalio Allahu."
• "Allahov Poslaniče, u suri El-Hadž su dvije sedžde?" "Da." - odgovori on - "Ko ih neće učiniti, neka ih i ne uči."