يخبر -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أنه سيستمر في الناس خصلتان من خصال الكفر، لا يسلم منهما إلا من سلَّمه الله تعالى . الأولى: عيب الأنساب وتنقصها. الثانية: رفع الصوت عند المصيبة تسخطاً على القدر. وهذا كفر أصغر، وليس من قام به شعبةٌ من شعب الكفر يكون كافرا الكفر المخرج من الملة حتى يقوم به حقيقة الكفر الأكبر.

• بهم كفر : أي: هاتان الخصلتان كفرٌ قائم بالناس، حيث كانتا من أعمال الكفار.
• الطعن في النسب : أي: الوقوع في أنساب الناس بالعيب والتنقص.
• والنياحة على الميت : أي: رفع الصوت بتعديد شمائل الميت؛ لما في ذلك من التسخط على القدر.

• تحريم الطعن في الأنساب وتنقصها.
• تحريم النياحة وأنها من خصال الكفر ومن الكبائر.
• وجوب الصبر؛ لأنه إذا حرمت النياحة دل على وجوب ضدها وهو الصبر.
• أن من الكفر ما لا ينقل عن الملة.
• نهي الإسلام عن كل ما يؤدي إلى الفرقة.

1. الرئيسية
2. الكفر
3. الأسماء والأحكام
4. العقيدة
5. الحديث

• لا يَرْمِي رَجُل رَجُلًا بِالفِسْقِ أو الكُفْر إلا ارْتَدَّتْ عليه، إن لم يَكُنْ صَاحبه كذلك
• إنه لم يقل يومًا رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين
• إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خُضْعَانًا لقوله
• كل ذنبٍ عسى الله أن يغفره