先知（愿主福安之）告诉我们，安拉是美好的，圣洁的，没有任何缺陷和不足的，是具备一切完美的，他只接受美好的工作、言语和信仰，即虔诚为安拉，符合先知（愿主福安之）之逊奈，人们只能以此来接近安拉，信士获取工作之美好最大的途径便是：吃佳美的食物，即：合法的食物，这样才能使工作变得纯洁。因此安拉命令信士犹如命令众使者一样，要求他们吃合法的食物，做清廉的工作，安拉说：{众使者啊！你们可以吃佳美的食物，应当力行善功，我对于你们的行为确是全知的。}，他说：{信道的人们啊！你们可以吃我所供给你们的佳美的食物。} 然后先知（愿主福安之）警告人们勿食非法之物，因为它会破坏工作，阻止功修被接受，无论付出多少工作被接纳之因素。这些因素中就有： 第一：为行善而长途旅行，比如：朝觐、为主道奋战和接续骨亲等。 第二：蓬头垢面，长时间没有梳理头发，改变颜色，由于长途旅行，衣服也变成土色。 第三：他举起双手向安拉祈祷。 第四：他以安拉的尊名向安拉祈祷，并且喋喋不休地讨要：主啊！主啊！ 即使有这么多应答祈祷的因素，但他的祈祷不被应答，这是因为他的食物、饮水和衣服都是非法的，他的整个人被非法之物所滋养，这样的人其祈祷怎么会被应答？

• 安拉在他的本体、属性、行为及其律法方面都是完美的。
• 命令工作时要虔诚为安拉，跟随先知（和愿主福安之）。
• 使用能鼓励人们工作的方法，因为先知（愿主福安之）说：“安拉命令众信士就像命令众使者一样。”，当信士知道这是众使者们所接受的命令时，他会越加坚强，越加的努力效仿。
• 祈祷不被应答的事项有吃非法之物。
• 祈祷得到应答的因素有五项：第一：长途旅行，因为旅行所遭遇的挫折是应答祈祷的最大因素；第二：被迫无奈的情况下；第三：抬起双手望向天空；第四：喋喋不休的祈祷，反复记念安拉，这是有望祈祷被应答的事项之一；第五：吃佳美的食物和饮品。
• 吃合法的食物是帮助行善的因素之一。
• 嘎兑说：‘美好’是‘污秽’的反义词。若用来形容安拉时，意指他远离一切缺陷，清净超绝，没有任何瑕疵；若用来形容仆人时，泛指他摆脱卑劣的品行与丑恶的行为，并以其对立的美德装饰自身；若用来形容财物时，则意指这些财物是合法的，并且是最优良的。

1. 主页
2. 信仰
3. 信仰崇高伟大的真主
4. 认主在尊名和属性方面的独一性
5. 圣训

1. 主页
2. 尊贵及礼节
3. 祈祷和提醒的教法
4. 应答和不应答祈祷的原因
5. 圣训

• 人否认了我，他不应该这样做，人辱骂我，他不应该这样做
• “我们的养主--崇高伟大的主--每个夜晚的后半夜的三分之一时，都会下降至近天
• 他每当进入清真寺时都会说：“我求庇于伟大的安拉，凭他的尊贵圣容，凭他永恒的权能，免遭被驱逐的恶魔侵害
• 为了真主我喜爱你。那个回答说：“你为真主而喜爱我，愿真主喜爱你。”