Hadis insanın elinin veren infak eden maddi gücüne ve yapabilirliğine göre olmasına delalet ediyor.Alan ve isteyen olması değil.Çünkü vermek ve infak etmek eli üstün kılar.Keza infakta akrabaları,en yakınları ile başlar ve onlara gücü yettiğince yardım eder.En önemlisinden daha az öneme sahip olana doğru devam eder.Anne ile başlar,çünkü o babadan önce gelir.Kız kardeş erkek kardeşten önce gelir.Bu şekilde eğer kendilerinde yeteri kadar mal yoksa akrabalarından en yakın olanı gözeterek yardım eder.

1. Anasayfa
2. Fıkıh ve Fıkıh Usûlü
3. Aile Fıkhı
4. Nafakalar
5. Hadis

• Bir adam, Allah’ın rızasını umarak ailesine harcamada bulunursa, harcadıkları onun için birer sadaka olur
• Allah Teâlâ şöyle buyurdu: Ey âdemoğlu! Sen infak et ki, ben de sana infak edeyim
• Allah yolunda harcadığın bir dinar, bir köleyi özgürlüğüne kavuşturmak için harcadığın bir dinar, bir yoksula sadaka olarak verdiğin bir dinar ve bir de ailene harcadığın bir dinar vardır. Bunların sevap bakımından en büyüğü, ailene harcadı...
• Ey Allah’ın Rasûlü! Ebu Selemeoğullarına infakta bulunduğum zaman bana bir ecir var mıdır? Ben onları, sağa sola rızık için koşturmaları için terk etmiyorum. Onlar benim oğullarım, dedim. Allah Rasûlü -sallallahu aleyhi ve sellem-: «Sen onl...