Dans ce hadith, il est indiqué que ceux dont la filiation et les origines sont les plus nobles dans la jâhiliyyah seront les meilleurs dans l’Islam à condition qu’ils comprennent leur religion. Ainsi les membres de la tribu des Banû Hâshim, qui est reconnue comme étant la [tribu] la plus noble chez Quraysh, seront les meilleurs dans l’Islam seulement s’ils en prennent connaissance et œuvrent en fonction de ses obligations. En effet, la noblesse de l’ascendance ne leur sera d’aucune utilité s’ils ne comprennent pas la religion. Même s’ils sont les plus nobles d’entre les nobles arabes, ils ne seront ni considérés comme pieux auprès d’Allah, ni comme des gens bien. En conclusion, l’Homme peut se sentir fier de ses origines, à condition qu’il soit au fait des enseignements de la religion et vive conformément à ceux-ci.