حدیث مذکور بیانگر این مهم است که تعیین مال یا جایزه ای مشابه تنها در مسابقه ی اسب ها و شترها و امثال آنها و در تیراندازی جایز می باشد. چون این موارد مصداق آماده شدن برای جنگ با دشمن هستند و تعیین جایزه ای در این زمینه، درواقع تشویق به جهاد است؛ و ذکر اسب، قاطر و الاغ را هم شامل می شود. چون همگی سم دارند. و گاهی نیاز به افزایش سرعت آنها می باشد؛ چون وسایل مجاهدان را حمل می کنند و در غزوات شرکت دارند. و این حدیث شامل ابزار جنگی و موارد مشابه در همین معنا می باشد.

1. صفحه ی اصلی
2. فقه و اصول فقه
3. فقه معاملات
4. شرط بندى در مسابقات، و قُمار بازى، و مَيْسِر كردن
5. بروز رسانی

• رسول الله صلی الله علیه وسلم بین اسب ها مسابقه گذاشت و در نهایت اسب های جوان را برتری داد.