Ibn Abbas radijallahu 'anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, sa svojim ashabima stigao u Mekku prilikom oprosnog hadždža i to četvrtog jutra mjeseca zul-hidždžeta. Neki su bili u obredima hadždža - ifrada, kojim se obavlja samo hadždž bez umre, a neki su u obredima hadždža - kiran, kojim se istovremeno obavljaju hadždž i umru. Onima koji su obavljali ove dvije vrste hadždža, a nisu poveli hadžski kurban, naredio je da iziđu iz obreda hadždža i da ga preusmjere u umru. To je ashabima bilo teško i smatrali su nečim velikim da mogu potpuno izići iz obreda, na način da im bude dozvoljen čak i spolni odnos sa suprugama, te da nakon toga stupe u hadždžski obred. Zbog toga su upitali: Kojom vrstom izlaska iz ihrama da prekinu obred, pa im je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: Onom vrstom koja dozvoljava sve ono što vam je bilo zabranjeno zbog ihama. Oni su tada prihvatili tu njegovu naredbu, Allah njima bio zadovoljan.

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Hadž i umra
5. Vrste obreda
6. Hadis

1. Početna stranica
2. Islamsko pravo i njegova metodologija
3. Fikh obredoslovlja (ibadeta)
4. Hadž i umra
5. Propisi i pitanja vezana za hadž i umru
6. Hadis

• Da sam prije znao ono što sada znam, ne bih poveo kurban, i da nije kurbana i ja bih skinuo ihrame.
• Ja znam da si ti samo kamen i da ne donosiš ni korist ni štetu. Da nisam vidio Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako te ljubi, ni ja te ne bih poljubio.“
• Allahov Poslanik, sallallahu 'alejhi ve sellem, sišao je na Minu; došao do Džemreta (Džemretul-'Akabe) i bacio kamenčiće, zatim otišao na mjesto (gdje se kolju kurbani) na Mini, zaklao (kurban), zatim rekao brici, pokazujući na desnu stranu...
• Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je obavio hadž na sedlu koje mu je bilo i prtljažnica.