Aiša nam kazuje da ju je Poslanik sallallahu alejhi ve sellem, obavijestio o dvojici ljudi koji nisu ništa o islamu znali, jer su islam samo ispoljavali, a nevjerovanje su u prsima skrivali. Spominjanje ove odvojice u njihovoj odsutnosti ne smatra se zabranjenim ogovaranjem, nego je to djelo koje se mora učiniti, kako oni koji ih ne poznaju ne bi bili obmanuti njihovom formom. Riječi: “Mislim...”, u ovom slučaju znače: uvjeren sam, jer je Poslanik, poznavao munafike, imajući u vidu da ga je o njima Allah obavijestio u suri Tevba. Ibn Abbas kazuje: “Nazivali smo suru Tevbe: el-Fadiha (ona koja sramoti).” Ibn Abbas veli: “Stalno je objavljivano: ‘Među njima ima onih... Među njima ima onih...’, tako da smo se pobojali da neće nikog izostaviti.”

1. Početna stranica
2. Akida (nauka o vjerovanju)
3. Nazivi i propisi
4. Dvoličnost (munafikluk)
5. Hadis

• "Naš će Gospodar potkoljenicu Svoju otkriti, pa će Mu sedždu učiniti svaki vjernik i vjernica, a ostat će svaki onaj koji je činio sedždu na dunjaluku licemjerno. Takvi će krenuti da učine sedždu, ali će im leđa postati ravna (tj. neće se m...
• Kod koga se nađu sljedeće četiri osobine taj je pravi munafik, a kod koga se nađe neka od ovih osobina onda taj ima osobine munafika, i takav će ostati sve dok ne ostavi tu osobinu: kada mu se nešto povjeri on iznevjeri, kada govori laže, k...
• “Najviše dvoličnjaka u mom umetu činit će učači Kur’ana.”
• Kod koga se nađu sljedeće četiri osobine taj je pravi munafik, a kod koga se nađe neka od ovih osobina onda taj ima osobine munafika, i takav će ostati sve dok ne ostavi tu osobinu: kada mu se nešto povjeri on iznevjeri, kada govori laže, k...